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标题:为什么那么多内功拳的大师都只活了六七十岁

1楼
心静如水 发表于:2015-12-20 17:42:22
包老师,您好!心理一直有一个疑问,意拳,大成拳,太极拳等这些都包含了气功的原理的拳种,或者说就是一种内功,一种气功,都应该是对人体很有利于的拳种的,但他们一些一代宗师级的人物很多都只活了六七十岁,这到底是什么原因?!
2楼
admin 发表于:2015-12-21 13:26:58
心静如水道友:意拳就是大成拳,和太极拳确实都是包含了气功原理的拳种,但不是气功。虽然是对人体健康有利的拳种,但这种拳往往消耗大于补充,明白了这个道理,对那些宗师级的人物只能活到六七十岁,就不奇怪了,所以那些活的高寿拳师就肯定掌握了“补充大于消耗”的规律。就这样,远握。
3楼
心静如水 发表于:2015-12-27 15:59:50
包老师,您这个观点深刻,只有人才能看出其中的玄机!包老师可以说一下如何做到“补充大于消耗”吗?非常感激!因为我现在像跟一位师傅学太极拳,但是看到了这个现象,就不知道练这个太极对健康会不会有好处,我原本是想通过师傅的言传身授,通过太极拳动静结合的方式打通身体的气脉,这样可能会快点。
4楼
admin 发表于:2015-12-28 13:53:35
心静如水:你应该知道,世界上最消耗体力的运动就是拳击。虽然太极拳是动静结合的拳种,但作为一种拳种,过分的训练肯定是消耗大于补充的,故而我喜欢修炼气功,因为气功是意念和内气结合的功夫,就是补充大于消耗,一般练太极拳的人,不要过分的训练也是对身体有好处的,这必须要一分为二来看问题了。远握。
5楼
心静如水 发表于:2015-12-28 18:25:24
感谢包老师的赐教!那练气功会不会存在过度训练的问题?和尚的禅定算气功吗,他们没有意念的,一些高僧入定就几天,几十天,传说达摩入定9年!气功和禅定有什么区别?
6楼
admin 发表于:2015-12-29 13:48:48
心静如水:修炼气功没有存在“过度训练”的问题,因为常识告诉我们,“人在气中、气在人中”,和尚的禅定当然可以说是气功,因为禅定不是没有意念,而是专注一个意念罢了!常言道“达摩西来无一字,全靠意念下功夫”,禅定是气功中的一种修炼方法。就这样!远握。
7楼
心静如水 发表于:2016-1-2 15:02:13
包老师的回复非常精辟,再次感受到包老师博大精深的知识,令人赞叹!关于一些练拳大师寿命不长的原因郭云深派第四代传人尚济大师六位入室弟子之一,浑元形意太极门创始人马保国老先生先生提出了自己的三点见解,他们认为传统的一般练法中存在错误,包括搭鹊桥的方式也是错误的,具体内容摘录如下,麻烦包老师看一下,看您是否赞同的观点?
三.山东马家功夫全身通气三秘诀

练气时,内功最重要的是把全身的气练通畅。中医讲:“通则不痛,痛则不通。”意思是,全身气血运行通顺,无痛无灾;反之,则生病疼痛不已。

我们山东马家内功练全身通气,是通过练好上、中、下三个丹田,进而达到三丹之间内气互通自如。只有全身上、中、下之间气都通,才能达到全身之气通畅自如,百病不生,延年益寿。

若上边气不通,便不能降气于小腹。于健身,气浮于胸、于头,轻则头晕,重则心脑血管出毛病;于技击,气浮于上,神气易乱,通身不稳,这等迎敌,怎有胜算?

若中间气不通,气不能上通下达。于健身,肠胃和生殖系统易生病;于技击,则腰胯不活,达不到上乘功夫,何谈与高手对决?

若下边气不通,气不达脚趾。于健身,脚上气不通,未老腿先衰,下肢关节、筋骨易出毛病;于技击,脚不稳,步不活,打不出灵活的步法和速度,遇强手则必败无疑。

怎样通上气?通上气的关键在舌。社会上流行的错误练法是:舌尖卷起顶抵上颚,还说这是搭鹊桥,接金津玉液。实际上,舌尖卷起顶抵上颚,气会顶在前额,根本降不下来,通不了,不仅不是搭鹊桥,反而恰恰是断鹊桥!

我们马家内功引上气下行的方法是:舌尖抵顶下牙龈,舌头中部拱起、提起,轻抵上颚或口腔上部,这样气便自然而然接通了,接着沉胸便可引气到小腹。有了口液也叫金津玉液,可慢慢咽下。这才是正确的搭鹊桥,接金津玉液。

怎样通中气?通中气的关键在肛门。社会上流行的错误练法是:提肛门,有的还说为防漏气,要用力提肛门。事实上,一用力提肛,两个屁股蛋夹紧了,尾巴骨处的长强穴绷紧了,气既不能向后向上通,也不能向前向下通。这是锁气法,不是通气法。

我们马家内功的练法是:松肛门,提会阴穴,开胯圆裆。肛门松开后,随着会阴穴上提,撑开也上提了,同时没有夹屁股,气前后上下都通了。

怎样才能通下气?或者说,怎样让脚上气通?通脚上之气的关键在涌泉穴。即在前脚心。社会上的错误练法是:两脚十指抓地,脚心涵空。这样一来,两脚绷紧了,脚心的涌泉穴也绷紧了。两脚的气血很难通畅不说,若被轻轻推一下就会失去平衡,不信你可试一下。

我们马家内功的练法是:两脚松开,脚心尽量贴地,包括两腿也要放松。这样气血在两脚流动自如,气达脚趾。运动变化自如,松沉劲自然就有了,练一会儿就会感到两脚发热。冬天脚不冷,因温气、清气流进来了。夏天脚不热,因热气、臭气散出去了。

当然,万事万物都是一分为二的。当你用前额去技击时,就要舌抵上腭了。但一紧后就要松开,不然头晕。当你防对手按脖提裆时,就必须提肛夹屁股,夹住他插入你裆中的手臂反擒之。还有,当你拉肚子或有肠炎时,要练一练提肛动作。当你窜蹦跳跃时,就需要两脚十指抓地脚心涵空了。但当你运用缠丝劲时,两脚则必须松开。

以上秘诀全部公开,为救人,也为发扬光大中国传统功夫。正确与否,望大家体验之后再下结论!在传承与创新的问题上,我们浑元形意太极门的态度是:“传承不泥古,创新不逾矩。”望武林同道和各界朋友共勉。

8楼
admin 发表于:2016-1-3 13:34:11
心静如水:我完全赞同郭云琛派四代传人尚济大师公开了他所创立的浑圆形意太极门全身通气的三秘诀,他这种为光大中国传统功夫的精神值得大家敬佩,但我是修炼气功的!要谈谈观点,我只能以自己的气功观点来阐述一下自己的看法。我修炼气功的目的,就是要把自身的精气修炼成“有自我、有意识、有智慧”的目标,一旦达到这个目标,我不动手,他来打我,就会他自己打自己,这叫“反弹”,如邪恶之徒欺人太甚,我就可以有意识反击过去;对有病痛的人我也可以用意念给他治疗;遇到困难我也可以利用我修炼的智慧来解决困难,所以我对形意拳只是看看,从来没有学过,没有经验,就不能乱谈自己的观点了,就这样!远握。
9楼
心静如水 发表于:2016-1-3 16:27:12
包老师这个是他的入室弟子马保国先生说的,不是尚济说的,不过据马保国先生自序,他深得恩师的真传与厚爱,即使不是恩师说的,至少应该也不会反对!包老师修炼的功夫感觉更高深!那我现在是以两腿自然盘坐练气功为主,我要按他说的方法舌抵上颚吗?还是按照一般的方法抵?还是不用有意舌抵上颚,舌头自然就可以,顺其自然?请包老师赐教,谢谢您!
10楼
admin 发表于:2016-1-4 15:08:03
心静如水:不管郭云琛几代传人说,这个他公开的“浑圆形意太极门”功法,内容上都加了气功的成分,就像郭云琛最有成就的徒弟王芗斋所创立的大成拳就是意拳一样,“意”就是气,所以他晚年就是以站桩练气为主了。而王芗斋的徒孙王安平如今又创立了“意拳浑圆功”一样,都是以气功来改形意拳的。至于舌抵上腭和舌抵下颚,只不过是上下阴阳之分,是气功中的常识,这用不着脱裤子放屁。眼下对你来讲顺其自然就可以了。就这样!远握。
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